遠看有勢,近看有質,是傳統家具文人意趣的體現。外形方中帶圓,圓中有方,局部線條一氣貫通而又有小的曲折變化,體現了儒家剛柔相濟的處世哲學,彰顯出一種雍正雄渾的中庸氣派。富華特紅木家具設計的審美傾向正是以
以簡約通透的南官帽為例,作品整體端正勁直,剛健挺拔、遒勁有力。扶手線條流暢舒展,優美大方,結構章法大開大闔,不偏不倚,中節適度,收斂有致,把敦厚穩健的儒家氣質表現的淋漓盡致。俯視椅面圓中帶方,正視椅背
宋末元初,仙游民間雕刻的人物、花卉等題材的圍屏、欄桿,木雕古玩、樂器、家具等,已經大行其道,名震天下。明、清時代仙游的藝術雕刻家具和紅木雕刻家具,無論木工制作造型及雕刻裝飾的圖案、花紋都日臻完美,雕刻
仙游古典家具可以從形、材、藝三方面進行欣賞,無處不閃耀著中國傳統家具與文化的魅力,不論從工藝、文化還是從欣賞、收藏的價值來看,都能作為中國家具的典范。形主要是指家具在造型和結構方面體現的整體美態,在選
一是款式典雅。有簡潔明快、清新高雅的仿明式,又有雕琢精細、莊重典雅的仿清式,適合不同文化人的消費需求。二是結構嚴謹。采用榫卯結構,由工藝師們一刀一鋸一刨手工制作而成,制作工藝精湛,牢固耐用,且十分講究
紅木家具素以大氣穩重、高雅華貴的風姿為眾多成功人士所癡迷。將制作技藝沁入器骨是富華特紅木家具的追求。佳器必須融入更多的符合美學的設計元素,才能臻于至善。將藝術融入家具之中。富華特紅木家具的工藝技術已經
富華特紅木家具將“心與物、文與質、形與神、材與藝、用與美”完美統一,融合了“型、材、藝”的制器之道,凝聚了“韻、律、神”的心源內涵。據于儒、依于道、游于禪,這些紅木家具正展現著中國風韻的藝術特色和精神
入世有擔當的儒家賦予紅木家具以沉郁溫厚、端莊偉岸,出世顯逍遙的道家則要求家具返璞歸真。所謂歸真,就是要棲心造化,妙悟玄機,材質上施法自然,尊重紅木的自身規則,充分發揮和利用木材的天生麗質,體現造化神奇
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